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和书友论一下叫大人爸爸的称呼问题（第1页）
只因为书里用了大人的称呼，被很多书友指责是在叫爸爸。
然后搜了一下百度，发现无论是公众号，还是百度百科上都说在宋朝大人的意思是爸爸。
不过……
最近找到一篇名叫《泰州海陵县主簿许君墓志铭》的文章，它的作者是王安石。
内容主要是哀悼泰州海陵县主簿许平有才能而屈于下位的。
全文大致如下：
君讳平，字秉之，姓许氏。
余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。
君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。
宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。
贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。
君亦常慨然自许，欲有所为。
然终不得一用其智能以卒。
噫！
其可哀也已。
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉固宜。
若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。
辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国，此又何说哉！
嗟乎！
彼有所待而不遇者，其知之矣。
君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之扬子县甘露乡某所之原。
夫人李氏。
子男瓌，不仕；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。
女子五人，已嫁二人，进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。
铭曰：有拔而起之，莫挤而止之。
呜呼许君！
而已于斯，谁或使之？
其中有一句“与其兄俱以智略为当世大人所器”
我读书少，不太懂，难道这句话的意思是被当世的爸爸所器重吗？欢迎书友指正。
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