这篇文章，几次修改开篇按语，但如何修改都感觉不妥。写了有一半，大概八百字，最后删节成了一句话——我所知道的豫东心意拳，可能有点不太一样。 当今，周口地区的心意拳被传名为“周口心意六合拳”，且申遗成功，有了定名。现在周口心意拳又被强调了“河西”“河南”两系叫法，外界所知，大概如此。原本河北也有练，这一系还挺好，单势拆解练法非常科学，但是近些年销声匿迹了。 周口心意拳被传播开，也是近些年的事，出于人之常情，传播者基本是练哪家时说哪家好，缘于急着表达，就出现了一些阶段性的理解，一会这个好，一会那个好的。理论不成熟，但是口气成熟，慢慢大家也就接受了。 而我所知道的豫东心意拳，比较有点不太一样。 【为什么标题名为“豫东心意拳”】 先说过去。周口原本叫周家口，民国时候还这么叫，所以“周口心意拳”只是当代方便介绍的命名。 所以小说里说“此乃周口心意拳”可以，但要说历史，那个时代是不存在“周口心意拳”这个称呼的，放在当时，最多是“鲁山心意拳”。 周口的心意拳是鲁山买壮图传的。此拳后来天下闻名，有卢嵩高大师的半数功劳。卢嵩高的老师是袁凤仪，袁凤仪学的是鲁山心意拳，卢嵩高练的是周口袁凤仪传的心意拳，这么个关系。 如果标榜门户，还可以细分，具体到某个寺或某个胡同。如果说心意拳，不光周口有，淮阳也有、商水也有、项城也有、漯河也有、南阳也有……都是心意真传。 而我个人认为，从文化考虑，以“豫东”为名更为得体。因为豫东、豫西两地区在旧中国的历史上是个特别典型的地方，可以说是传统中国之缩影。豫东镖师在晚清时代影响很大，而从火器流行后，豫西刀客则在民国时代，把中国搞得波涛汹涌的。 真正好奇历史的可以搜索一下“镇嵩军”，了解下这一支由对抗清兵十数年的刀客架杆（土匪），后被省督张镇芳招安编制，又反过来剿匪十数年的军队的历史，就基本明白了豫东、豫西是一个多么有代表性的地方了。 但定名上，必须得是“周口心意拳”，“豫东”主要适用于文化探讨，这只是一个...

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